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??大槐树下,树叶已经有些飘零。
??一名矮矮丑丑的少年,举着唢呐,一曲《望山》,吹得人断魂。
??而旁边,老人听得更是泪眼婆娑。
??唢呐这种乐器,长久以来,都分为民间派和学院派两个派系。
??任何一种乐器,一种音乐,都要服务一方水土,服务一方人民。
??而唢呐和那条黄色的大河,那片黄色的土地的结合,比其他的乐器又更紧密一些。
??很长一段时间里,唢呐在民间的发展,甚至比在学院,在庙堂之上要更有生机,更加的蓬勃。
??游走在乡土之间,在红白喜事之中的唢呐匠人们,将自己的苦与乐,喜与忧,融入了那小小的芦苇哨里,融入了八个孔中,诞生了《百鸟朝凤》、《打枣》等等格外优秀的民间音乐。
??哪里有庄稼人,哪里就有唢呐。
??喜也好,悲也好,吹他娘的!
??上世纪五六十年代,大量的民间艺人被邀请进入了官方的学院派歌舞团,促成了一次大的民间与学院的交流融合。
??从此两个派系,再不是泾渭分明。
??你中有我,我中有你。
??而后,各种各样的曲子都涌现了出来。
??但谷小白,却从未听过这首。
??如此优秀的乐曲,却从未流传。
??因为,这首曲子的创作者,内心有愧,有悔。
??他走出了那片黄土地,把黄土地的声音,带到了广阔的世界。
??但他却背弃了生育养育自己的那片土地。
??至死,都没能得到自己父亲和兄弟的谅解。
??这首结合了民间和学院派技法、特色的《望山》,从此成了一座压在老人心上的沉重大山。
??只要吹起来,就肝肠寸断,所以再也没有被拿出来过。
??可今天,他却从一名少年的口中,听到了这首曲子!
??一曲终了,老人已经泪眼婆娑。
??原来,他们都听到了!
??原来他们全记得……
??许久之后,他抬起头来,问曹宝东道:“你刚才叫我师伯?青山是你师父?”
??“是的,师伯。”曹宝东点头。
??“你师父他……还好吗?”老人激动起来。
??“我师父……已经去世三年了……”曹宝东低头。
??这是他第一次在别人的面前,说起自己师父去世这件事。
??谷小白的三首歌,让他在舞台上哭得肝肠寸断。
??也让他终于接受了一个现实。
??那就是师父再也回不来了。
??听到曹宝东这么说,老人踉跄了一步,旁边一名年轻人,连忙上前扶住了他,扶着他坐了下来。
??曹宝东也连忙走到了老人面前,担忧地看着他。
??“你是大东子哥哥!”旁边,已经听了半晌的小宝大声喊了起来,用崇拜的目光看着曹宝东。
??“孩子,你也姓曹?你是曹家村的?”
??“嗯。”曹宝东点头。
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