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亭子中。
夏辰面带笑容,继续开口。
“第二卷《国富》中的核心金句是:灵米实而知礼仪,药石足而知荣辱。”
管众听完之后点了点头,一旁的李膳长眼眸中也闪烁光芒。
他的一身所学更加偏向儒家,受诸天儒家文化的影响更大。
而诸天儒家所推崇的便是礼仪和荣辱。
诸天儒家认为,超凡者拥有强大的力量,有时候很难以法律,刑法等外在力量进行约束。
所以必须用礼与道德来进行自我约束,只要每个超凡者都有礼与道德,整个诸天万界便不会发生大乱,不会动则屠城灭星。
而夏辰所说的这句话便是在说,灵米充盈超凡者才会注重礼仪,修行进化所需要的灵药与灵石才会懂得荣辱界限。
这与诸天儒家的一些思想相契合。
不过夏辰所提出来的思想更加的务实,并没有像诸天儒家那般只停留在虚的层面上。
夏辰在《国富》中,阐述了经济基础对精神文明的决定性作用,与现如今诸天万界主流的重义轻利思想完全不同。
“物质财富是道德教化的前提,只有满足了最基本的进化需求后,大家才会收起心中的恶,从而人人知礼,人人向善,整个国家才会稳定,我们需要通过经济发展,促进天下全方面进步……”
夏辰看着两人都陷入了沉思中,夏辰笑着说道。
“殿下,受教了!”
李膳长起身对着夏辰认真的行礼,他主修儒学之外还学了法学,因此,他认为治理一个国家,要严格按照法律,规章制度进行约束,而消灭超凡者心中的恶,维持运朝稳定。
如今听了夏辰的思想后,他如梦初醒,明悟自己考虑问题还不够全面。
律法是必须要的,但是律法只是最低的下限,请依靠律法只是治标不治本,无法彻底根治超凡者作乱这个问题。
如今,秦王殿下不仅提出了这个问题,并且还提出了解决的方法。
要大力发展经济,使得民富国强,大家都不再为进化资源发愁,那么整个天下为了资源烧杀抢掠的事情便会大幅度的减少。
大家也不会为了进化资源去铤而走险。
整个天下自然就安定了。
“第三卷《人本》其核心思想是:霸王之所始也,以人为本。本理则朝固,本乱则朝危。成就霸业的根本,应该以人为中心,民生安固则运朝国运安固,民生动荡则运朝国运动荡,执政需以民生为核心,发展成果由人民共享……”
夏辰轻声说道,人民才是国运的根本,人民强大了,国运自然就强大了,夏辰所写的《人本》字数不少,但若仔细看下来,便会发现,夏辰通篇都只是在阐述这一句话……
这句话不仅是夏辰给后来的为政者说的,也是给他自己说的。
愿一切不忘初心!
管众李膳长两人都听的出神了,夏辰所写的这三卷经文太宏大了,他脱离了常规关于治国经篇的范畴。
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