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疏浚西湖的告示张贴出来了,可苏东坡却被一件事难住了:疏浚出来的葑草湖泥堆放在何处呢?如果堆在西湖四岸,既妨碍交通,又污染环境;如果挑运到远处去,费工费事,何年何月才能将西湖疏浚好?愁得苏东坡三天三夜饭也吃不香,觉也睡不稳。第四天,他决定到西湖四周走走,看看如何更好地处理这件事。
苏东坡带上随从,骑马先到北山栖霞岭。一看这里是通灵隐、天竺要道,堆放葑泥,显然不妥当。于是,想转到南屏净慈寺去看看。他站在西泠渡口,正想上渡船,突然听到柳林深处传来一阵渔歌声:“南山女,北山男,隔岸相望诉情难。天上鹊桥何时落?沿湖要走三十三。”
苏东坡一听,心中一阵高兴:这不是在向我献计献策吗?对,天上可架“鹊桥”,湖上难道不能修长堤?这样,既解决了湖上葑泥堆放场所,又方便了南北两岸交通,真是一举两得啊!
苏东坡高兴得喊了一声:“好!再到湖对岸去看看。”
这时,从柳林中飞出一条小船,船头站着一个青年渔民,身打躬,手作揖,向苏东坡说:“小民在此等候太守多时,快请上船吧!”
苏东坡又惊又喜,问道:“你何以知道我要来湖边?”
那青年回答道:“听说太守要疏浚西湖,自然要到湖边来亲自察看,因此特来恭候。”
苏东坡说:“好啊,那刚才的渔歌一定是你唱的了!”
小青年笑笑说:“是啊,这就是我们西湖南北山小民的心愿啊!”
苏东坡乘上渔船,来到南山。柳林中又驶出一只小船,飞扬起一阵清脆的歌声:“南山女,北山男,年龄大过二十三。两情相慕难诉说,牛郎织女把堤盼。”苏东坡听了,哈哈大笑道:“唱得好,唱得好,南山女,北山男,让我在湖上筑一条长堤,成全你们的好姻缘吧!”
要在西湖上筑堤的消息不胫而走,南北山渔民、农民和城里市民都闻讯赶来,自愿出工出力。苏东坡说:“谢谢乡亲们啦,连年旱涝成灾,你们生活困难。我已申报朝廷,决定拨出一批大米,以工代赈。”
乡亲们听说有粮米可发,更加踊跃。人多力量大,从夏到秋,终于在北山到南山间筑好了七段长堤,段与段间留了六处水道,只是由于银钱不足,暂时未能造桥。湖北岸一个青年樵夫想出了个好主意,砍了一批树木,拼成木板,造了六顶吊桥。平时吊桥拉起,让里外湖的船只往来通行,早晚把吊桥放下,让两岸乡亲通行。又在长堤两边种上桃树和柳树,一来保护堤岸,二来春天桃红柳绿,为西湖添一美景。
后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩,就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨,六桥烟柳笼纱,几声莺啼,报道苏堤春早,有民谣唱道:“西湖景致六吊桥,一株杨柳一株桃。”“西湖十景”中的苏堤春晓就此而得名。
……
这个附会历史的故事,王木木看来,有真有假。这个故事在一个苏轼整治西湖、疏浚淤泥的这个基本事实上,民间故事化了,一厢情愿地无视了当时那个社会的组织形态、行政流程、官场惯例、士大夫的作派,代入了创作者的意愿,给了后人一个美丽的想像。
在这个故事里,第一个问题是,自相矛盾!
故事中,南山女,北山男,为谈情说爱,嫌西湖阻碍,于是“牛郎织女把堤盼”,希望西湖上有一南北直接相连的长堤,成为诉说“两情相慕”的捷径。苏轼受其启发,于是就有了“苏堤”。这里,我们先不质疑爱情的力量有多伟大,它既然能促使小民会为了爱情,能大胆找上了知州大人。那么,这爱情的力量就不能让他们绕行西湖?如前文所述,西湖这内陆湖,仅仅只是让湖对岸的人多绕上个2公里左右的路程,这能成什么问题吗?这能成为一个小民敢于找上省长大人来说三道四的理由吗?又不是海峡两岸,浊浪滔天,无翅难飞!
再说,什么“沿湖要走三十三”?这里,三十三是指33里路,即165千米路。然而,西湖有多大?西湖三面环山,面积约639平方千米,东西宽约28千米,南北长约32千米,绕湖一周近15千米。所以,唱这个船歌的渔民是十级脑残!这里,即使他与他的qing人是同一村庄,是隔壁邻居,为了突现“三十三”,他还将反方向的“沿湖”去兜一圈后再约会。不过,“沿湖”兜一圈,也只15千米,所以,他要兜了一圈后,再视qing人无物,过家门而不入,过头了750米后再返回,这个超级脑残才刚刚完成了“沿湖第0744章苏粉的偏瘫
要走三十三”!
不过,即使这个被门轨扁了脑袋的超级脑残完成了“沿湖要走三十三”,估计,他的qing人早已不在柳树下了。但凡有一点点正常思维的人,看见情郎背离自已去绕湖,到了面前还不停车,谁能忍受这种神经病啊?
比较正常的说法,苏堤于交通,那个唱船歌的,即使qing人正好是在湖对岸,是绕湖最远的那种情况,夸张点,那船歌的“沿湖要走三十三”,最多也只能唱成“沿湖要走二点三”,2公里多点。所以,编这个故事的苏粉,智商连小学一年级都够不上。而伟大的大学士苏轼先生,竟然面对瞎掰的“三十三”,还很十三的“听了,哈哈大笑道:唱得好,唱得好,南山女,北山男,让我在湖上筑一条长堤,成全你们的好姻缘吧!”这不类似于谋财害命后,杀人灭口后,再伪造无罪证据吗?
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