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第996章 三本奏折女王踪迹（第3页）

或者说苏毗以女权为核心立国，是一个母权国家，女性地位极高。

“女王之夫，号曰金聚，不知政事”。

“其俗贵妇人，轻丈夫，而性不妒忌”。

女王之夫，无权处理政事。

重女轻男，便是苏毗风俗。

……

通天河，星宿海，女儿国。

李绚感到有些好笑，后世写西游记的那位，怕是将走吐蕃的这条路，当成了西游之路吧。

可惜，女儿国在几十年前，便已经灭国了。

原因，便在于苏毗国内奇葩的女王与小女王的共同执政的体制。

《隋书·西域传》：其国代以女为王，王姓苏毗，字末羯，复有小女王，共知国政。

女王五日听朝政一次，小女王协助管理。

女王死，则由小女王继任。

颇有类似皇帝和太子的味道。

但实际上，这个太子的权利很大。

甚至于女王和小女王的居住之地，相距都有数百里远。

时间一久，自然出现了裂痕，矛盾激化。

唐初，苏毗女王达甲吾昏庸，骄纵暴戾，大臣念·几松上言劝谏，反为达甲吾所逐。

念·几松乃暗中策划，杀死达甲吾，投奔小女王墀蚌苏。

墀蚌苏大喜，重赐念·几松，继承王位。

苏毗女重男轻，念·几松之妻恣意妄为，残虐奴户，激起民怨，而墀蚌苏亦非明君。

之后，苏毗一些大臣暗中联系吐蕃赞普起誓结盟，里应外合，一举占据苏毗王宫，处死了女王墀蚌苏。

苏毗早年间还与前隋大唐有所毛衣，消息也广有传播，但后来吐蕃占领之后，便逐渐的断了消息。

……

“奴隶制。”李绚冷哼一声，缓缓将桌案上的东西收起。

吐蕃人的奴隶制，可以说从吐谷浑到党项，再到吐蕃国内全部都有，苏毗没道理没有。

大唐吐蕃常年征战，大唐犹自困难，吐蕃又能好到哪里去，无非就是强行压榨。

甚至不客气的讲，吐蕃人对治下臣民的压榨，还要在大唐百倍之上。

如今大唐已至，那么只需抓住这一点奴隶制度穷追猛打，自然可以动摇吐蕃人的根基。

苏毗女王后裔之事，李绚只是需要一个由头罢了，他并不需要一个真正有着苏毗女王血脉的人回来继承王位。

一个虚假的，听话的女王，反而更适合他来操纵，只是这个人选谁呢？

一连串的名字出现在李绚的脑海中。

随即被他记在心里。

从一侧拿过一张纸，李绚开始认真的写起了家信。

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