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换句话说,这套太虚拳,居然可以一直用到出窍期!
果然是好东西!
不过,秘籍里也被划分在招式当中的“太虚剑意”,就十分抽象了。
既然它叫“剑意”而不是剑招,就是因为它用起来真不需要剑!
“剑意”,就是以灵力凝剑出招,所凝的招式又被称为五行剑意。
当然,虽然叫五行,却并不是只有五招。根据秘籍里记载,五行剑意足足有七种,什么金光剑意、乘风剑意、玄雷剑意、长焰剑意、若水剑意、寒冰剑意、流沙剑意,端看修炼它的修士是什么灵根,就能修习对应的剑意。
此外,五行剑意的境界分了十层,不过并没有修习门槛,只要筑基,就能修习。
严格来说,张承道觉得太虚剑意更像是术法,而不是剑招,感觉更适合法修。
至于太虚养身方,则是一种泡澡的配方,秘籍中提及,这个方子可以不断淬体,帮助辅助修行吐纳灵气,成丹期修士以下,最好每个月泡一次,成丹期以上就不用了——效果不明显。
相比起来,《五行遁术》果然就简单多了,就是单纯记载了五种遁术,对应的名字也十分简朴,叫什么金遁术、木遁术、水遁术、火遁术、土遁术。
翻看完这两本秘籍,张承道忽然就觉得这些秘籍实在太“杂”了。
或者说,太乱了。
虽然像《太虚经》这样互相之间都是配套的,但拆开学习也可以。
毕竟其中有些东西适合低境界的修士,比如“太虚养身方”,越是低境界的修士,越是需要它,反而高境界的修士就用不上,所以放在同一本书上并不利于修习。
或者说,这种成套的功法秘籍,更适合传统的师徒一传一地模式,按部就班根据秘籍一点点修行,而不适合像他现在这种写作修仙宗门、读作修仙学院的模式。
最好能把它们拆开,要是能像点娘许多小说里的设定那样,刻录在什么“玉简”里,让弟子们修习时,只要以神识“看”一下“玉简”,就能方便许多。
起码多刻录一些收纳在门派的“藏书阁”里,既不占地方,也不用一本《初级筑基书》还得好几个人轮着看,徐婴自己抄的那本都被到处传阅得给快翻烂了!
甚至《初级炼气书》里,那套“剑术三式”也应当拆出来,让普通的还没能引气入体的外门弟子学习,好歹要让一群资质比较差的弟子们有点自保能力吧?
张承道想到这里,越发绞尽脑汁地回忆着自己从各个秘籍中看过的诸多记载。
从理论上来说,“玉简”确实可行,制作工艺似乎也不难——只需要将文字记载的内容作为一个信息的整体刻成阵法,这样修士在用神识探索阵法的同时,就能“读取”这些文字内容。
当然,既然必须考虑到“玉简”能承受神识的情况,“玉简”的原材料就不能是“玉”了
张承道经过多次尝试,发现青金矿和乌矿这两种【铁矿洞】挖出来的金手指出品材料,都能用来制作“玉简”,就是看起来不美观……
如果真用这两种东西,就不能叫“玉简”,得叫“铁简”了,也太难听了!
为了不让“玉简”变成“铁简”,张承道努力翻了翻背包里的东西,终于看到了还算合适的东西:【灵玉】。
一种各大矿洞里挖掘掉落的伴生矿,同水晶一样,都是需要张承道把弟子们挖的那些石头和铁矿丢进背包里,才能被分离出来。
而且……
这玩意儿,它真是玉!还是有灵的玉!
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