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说完就要下跪。
周围几人见状也没阻拦,这一路走来,他们已经见惯不惯了。
虽然这家伙一路上没个正行,但到了中州后,就仿佛变了个人一样,每进寺庙,必烧香叩拜。
后来要不是王柄权拦着,他还真能为月饼请上那九十九炷长命香。
如今见到真佛,怎么可能不拜。
老和尚见状摆摆手,示意朴问不必跪拜,可后者哪里管这些,直接邦邦邦三个响头,听得月饼一阵心疼。
朴问对自己的关心,其其格哪能不知。
之前二人游历北突之时,他还尚且正常,可随着希望一点点变得渺茫,他的脸色也没最开始那般轻松了。
直至后来到了东罕,月饼甚至撞见他半夜一个人偷偷抹眼泪。
那场景,哪里有半点南院大王护国将军的影子,不知道的还以为是在夫家受了委屈的小娘子。
如今朴问毫不犹豫的磕下三个响头,令对面见多了世面的老和尚也不禁动容。
他捋了捋胡子,也不故弄玄虚,直接说到:
“依我看,施主与佛有缘,此次虽说凶险,倒也可以逢凶化吉。”
“大师,可有办法?”朴问急忙抬头询问到。
“西南,云隐寺。”
……
世间佛寺千万,名山大寺不计其数,这云隐寺,便是其一。
云隐乃是西南一座大寺,位于王朝军武重镇乞罗,毗邻曲先卫。
云隐寺虽靠近西赤,却属于典型的中原寺庙,是由某位中原得道高僧修建的。
云隐寺名气虽不及大昭寺,但也有几百年历史,并出过几次活佛。
中土佛教不似西赤密宗,不会特意找寻活佛,这座由中原高僧修建的寺庙亦是如此。
虽然每隔百年都会有活佛降世,但云隐寺仍旧坚持“缘法”一说,一切随缘。
因此云隐寺的活佛与西赤密宗不同,并非从小入寺,而是在某一天突然“顿悟”后,才会选择来到寺中出家。
这也导致这些“活佛”们年龄差距很大,或是不满十岁的稚童,或是已俞花甲的老者。
但有一点毫无例外,自他们剃度之后,佛法造诣均是一日千里,很多在寺中待了几十年的老僧,都不及这些半道出家的人。
其中便有一位江洋大盗,横行江湖十余年,手上沾染无数人命。
一次偶然经过云隐寺,蓦然顿悟,当即放下屠刀,进寺当了和尚。
之后潜心修佛,每日诵经消除业障,直至圆寂都再没踏足寺外一步。
僧人口中常说的“放下屠刀,立地成佛”,便是这种。
当然,不是每个人放下屠刀都可以成佛,世人常言“江山易改本性难移”,手中屠刀好放,心中杀孽难消。
王柄权对于这种顿悟,向来半信半疑,依他所见,当年那位江洋大盗,未必没有躲避仇家报复的想法。
至于活佛一说,还不是上嘴皮碰下嘴皮的事,寺庙乐意以此提升自己的名气,百姓也乐意听这奇异志怪的故事。
不过眼前老僧直言不讳地说出答案,倒是令王柄权不免有些刮目相看。
佛门中人最好打哑谜,他也不是第一次领教了。
这位寺庙中辈分极高的老僧,能直接给众人指一条明路,相比那些嘴上说得天花乱坠,实则恨不得掏空香客钱囊的人,更有高人风范。
……
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