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第三百九十章 灌顶传功（第2页）

在整个好斗好战，生在马背、死在马背的广大胡人族群当中，也算是个顶个的实权派兼实战派！

至今数百年间。鲜卑宇文部的核心武学经由历代战阵高手千锤百炼，本已非比寻常，再融入五胡乱华所得的汉人武学，传承体系愈趋完备。

这也是此世大多数北方胡人大族家传武学的形成方式——由原本千奇百怪、杂乱不堪的草原、西域胡族武功，藉由中土玄学大纲升华为完善的体系，与南方汉家自古以来的道、儒、兵家等主流武学体系迥然有异。却又各有千秋。

而石之轩之所以怀疑【冰玄劲】是匈奴武功，乃是看出【冰玄劲】带着不少道家黄老派的练气风格。

而黄老派在中土最为盛行的时期，正是从汉高祖刘邦开国是黄老派主政，直至汉武帝踹开黄老派，独尊儒术之间的数十年，也正是匈奴称霸草原，吊打西域的黄金时间段。

又因生存环境及文化影响，带有胡人风格的北方武学偏重实战杀敌，而南方汉人武学则侧重境界学养。

由此，北方武学大多粗狂有余，精湛不足，在学武前期可以进步飞快，战力不俗，往往北方武功高强的年轻俊杰在数量上力压南方。

但到了宗师级，北方武学多半都会后继乏力，且不利于养生长寿，容易被南方武学赶。

甚至于，北方武学在战阵厮杀上能够勉强压住南方武学一线，但在正面厮杀之外，面对【道心种魔大*法】亦或闻采婷所习这种天魔秘术等等诡异法门之时，抵抗力近乎为零。

因而包括阴癸派、邪极宗等魔门派系往往在北方如鱼得水，搅风搅雨，好不快哉。

反而是注重精神境界的南方武学，因融合了汉代百家遗泽，在感知及抵抗种魔之术、迷魂之术方面，独具优势，坐拥【黄天大*法】的天师道，便是其中佼佼者。

这也是石之轩敢于在宇文邕身上施展【锁魂术】，而宇文邕登临一国君主数年，早已武功大进，离着宗师级仅有咫尺之遥，却仍难以自查的根本原因。

此次宇文邕遭了闻采婷的毒手，精气严重亏空，且因精气神三者间的动态平衡，其精神亦跌落至谷底。

若是石之轩此刻想对宇文邕种魔，只消让他神智暂时清醒过来，然后将自己昨晚刚刚摘走闻采婷初次，而他不仅当了接盘侠，还落得如此惨兮兮的残忍真相告诉他。

在他本就给闻采婷伤得千疮百孔的心灵再撒一把盐，一举将他推到濒临心灵崩溃的状态……

当然，石之轩相信，宇文邕到底是一代雄主，绝不会就此一蹶不振，反而会因爱生恨，愤然重振。

且爱之深，恨之切，宇文邕必然会将他与闻采婷牢牢铭刻在心底，每日以爱恨难言的念头鞭笞千百遍。

届时，石之轩再以闻采婷为魔媒，安排她与宇文邕“偶然”再会，一番爱恨纠葛后，二人重归于好……

如此这般，石之轩即可效仿庞斑凭着三**角*关系，种魔成功的经典案例！

“可惜，宇文邕终究是比魔门中人还有没下线的政客头子……

或许他智慧圆通，意志强韧，资质根骨也不算差，但却非是天生正义又信念坚定，道心晶莹之人，即使给他种魔，成功孕育出魔种的概率也几近于无，最多得个傀儡罢了！”

暗暗感慨着，石之轩的内丹全力吞吐天地精气，从掌心灌入宇文邕体内的真气流越来越疾，亦越来越猛，似乎不仅要一口气恢复宇文邕的内功修为，更要将他硬生生催生到宗师级！

因而待到尤楚红与安抚好诸将稍安勿躁的越公宇文盛步入帐内时，一眼就见到瞑目站立的石之轩浑身真气浩然，衣袂猎猎拂动，整个人犹如随时会轰然爆开的高密度能量体。

而侧盘坐在前的宇文邕则肌肤通红，汗如雨下，额头、手背、脖颈等处青筋毕露，似手指粗的小蛇般起伏攒动，被石之轩手掌摁住的头顶，更不断腾起浓浓白雾，如云朵般摇曳。

此情此景，尤楚红、宇文盛、何泉三人如何不知石之轩正在施展类似【灌顶传功】之类的秘法，将自身功力不计后果的送给元气干涸的宇文邕？（未完待续。）

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