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第142部分（第3页）

洼地长着猕猴桃，

果实累累真漂亮。

鲜嫩光润惹人爱，

羡慕你无室无家。

【读解】

毫无疑问的是，人类有了思想，就有了痛苦，有了情感，有　了忧虑。当痛苦和忧虑达到极点之时，竟会觉得做人反不如做没　有思想的其它生物好，原因很简单，没有思想，就没有痛苦和忧　虑。从这个角度去看，便容易理解古人所说的“至乐无乐”（最大　的快乐是没有快乐）的意思了。

情愿做没有知觉、没有思想的草木，是不是一种悲观和绝望？　显然是。生存本身就充满无数让人悲观绝望的东西，活着本身就　是烦和畏。因此，悲观和绝望的产生，一点不值得大惊小怪、没　有丝毫可以加以责难的。

从根本上说，没有对生活的执着，没有时生存的意义的思索　和追问，哪里会有悲观和绝望？没有时命运无常、现实丑恶的深　刻领悟，哪里来的厌世和畏惧？执着的追求，往往通过其反面表　现出来。对现实的不满和怀疑，恰恰证明了理想境界的存在；对　生存的悲观和绝望，正说明了看重生命和生活。

实际上，我们不可能变成草木，也不可能没有思想。只要还　能思想，就摆脱不了痛苦，也摆脱不了悲观和绝望。

………………………………………………

蜉　蝣

——“向死而生”的人生喟叹

【原文】

蜉蝣之羽（1），

衣裳楚楚（2）。

心之忧矣，

于我归处？

蜉蝣之翼，

采采衣服（3）。

心之忧矣，

于我归息？

蜉蝣掘阅（4），

麻衣如雪。

心之忧矣，

于我归说⑤？

【注释】

①蜉蝣（ju　you）：一种寿命极短的虫，其羽翼极薄并有光泽。②　楚楚：鲜明的样子。③采采：华丽的样子。④掘：穿，挖。阅：穴，　洞。　⑤说（shui）：止息，歇息。

【译文】

蜉蝣羽翼薄又亮，

像你衣服真漂亮。

我的心中多忧伤，

我的归宿在何方？

蜉蝣羽翼薄又亮，

像你衣服真华丽。

我的心中多忧伤，

我将安息在何方？

蜉蝣初生穿穴出，

像你麻衣自如雪。

我的心中多忧伤，

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