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宗室尚且不惜身,遑论其他平民。
周柏一战成名,启圣军一战成名。
战后,周柏的声望臻至巅峰,彻底证明圣启一事的真实性。
否则一个没有任何特殊才能,再普通不过的奉国中尉,凭什么转变如此之快。
带兵打仗,神秘的武道功法,看透人心的慧眼,甚至连风度气质……
只能是传说中的启圣皇帝,赐予圣启,有这种神异能力。
除开周柏之外,启圣军那些救国社社员,向启圣皇帝祈祷获得回应赐福,也没有任何作假的地方。
这是什么,这种神通已经不再局限于祖灵,启圣皇帝祂是神!
要知道这个世界,仙神踪迹难寻,偶有几个炼气士也是藏于深山老林,至于神灵更是难得一见。
大随往前数朝,真正有显圣灵异的人道神灵,寥寥无几。
既然启圣皇帝是神,是一位愿意扶保大随王朝的祖神,那得到圣启的周柏又是什么身份?
他是奉神谕,来拯救大随的救世主,是祖神的人间代行。
大胜后,救国社诸多社员在周柏的理论纲领上,又进行补充完善,形成周柏的统治法理。
并且这个法理还被无限拔高,既然是启圣皇帝相助,才让太祖开创大随,那周柏在大隋王朝的地位就是数一数二。
在大宗正杨桓的支持下,在镇守将军杨参的默认下,实际掌控外城的启圣军,强势进驻内城。
无论是王爵近支,亦或是尉爵旁支,全都要为拯救大随王朝做贡献,交出多余的存粮和钱财。
不同意?
那就直接强征收,自愿的征收七成,不自愿的,一经核查,征收九成九。
面对如日中天,手握大军和神权的周柏,这些贵人敢怒不敢言,只能上报朝廷。
他们在密奏中添油加醋,把周柏塑造成一个图谋篡位的远支宗室,请崇平皇帝做主。
脱离北蛮威胁,总算缓过劲来的朝廷,这才发现他们一直没空管的启圣城,居然已经失去掌控。
作为皇室最忠诚的两根臂助,大宗正和镇守将军,居然全都支持一个名不见经传的杨宇。
莫非启圣祖神真的降下圣启,另选他人来挽救大随江山?
不过不管如何,皇室宗族脱离掌控,是一个皇帝绝对不能接受的事。
崇平帝连派多队特使,从本就兵力紧张的京师,抽掉五千禁军一同南下。
大宗正杨桓,崇平帝一时不好换,但启圣城镇守将军,却是一言而决。
周柏可不管什么特使调查,也不管什么圣旨要求他上书自陈,他自进行逆转天命,搜罗香火气运的大计。
内城那些王公的家底厚实得难以想象,得到充足钱粮支持,启圣城竖起抚民大旗,在中都府把权力重新洗牌。
王庄官田一体征收,分发给启圣军的所有社员和军卒,之前投降的无地流民给予口粮,以农庄为单位编户齐民,让他们为脱产的启圣军种田。
事先约好种田三年后,可以选择脱离农庄,当然,如果成功参军,自然不用再种田。
启圣城内的宗室,在没有朝廷允许的情况下,走出启圣城,并且强势控制中都府的广袤土地。
把抚民救国的旗号打出去后,周柏又放出话来,他这里有突破先天之上的功法,只要愿为他效力的武者皆可学。
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