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经过十年的传播,正德十三年,阳明心学成为了当世显学,王阳明成为了当世圣人。
其实,历史上王阳明成圣的主要原因,是朝中顶级官员是他的信徒,才给他吹起来的。
还有一个历史背景,当时儒教正在走向衰微,是王守仁的阳明心学,让儒教再现光芒。
所以,阳明心学被吹到了极致。
而本时空的王守仁,首先就缺失历史背景,因为现在想当圣人的实在太多了,报纸上各种思想甚嚣尘上。
凭借原时空的阳明心学,王守仁估计连一个浪花都打不起来。
圣人就是圣人。
王守仁就是王守仁,他能汇聚所有思想,汇入阳明心学里面。
新时代新思想,这个新思想,其实一直在用丘濬、项忠的理论,可这些理论已经用了五十多年了,已经非常落后了。
这些年,想完善这套理论的人非常多,包括老皇帝也想做这样的圣人。
可是,没人能将这些东西完全统筹,无数人研究了几十年,都没有做到。
王守仁做到了。
他能瞬间扬名,靠的是他翻新旧思想,统筹新思想,汇总成阳明心学。
然而,这套新思想里,处处都有老皇帝的身影。
可以看得出来,这套理论的创始人,对朱祁钰多么推崇,字里行间,都在吹捧朱祁钰。
这就是朱祁钰最后的一个后手!
用成圣的王阳明,帮他成神!
朱祁钰凭什么能成神?
因为有两个圣人在吹捧他,前有丘濬,后有王阳明,这两个人的思想中,处处吹捧朱祁钰。
而学这套思想的人,在了解朱祁钰之后,也会爱上这位皇帝。
这就是朱祁钰,跨越时空的魅力。
越多人学习,就会自然而然地崇敬朱祁钰,上百年甚至几百年之后,朱祁钰就会成神。
王阳明,是他飞升路上最后一个台阶。
王守仁为了这套理论,能成为世间显学。
所以在嘉靖四年,他受嘉靖帝宣诏,再次入朝为官,他这次再度为官的主要目的,就是宣扬自己的学说,弘扬自己的思想,让阳明心学成为显学。
他和薛瑄一样,心思不在官场之上,而是在自己的思想上。
所以,在嘉靖帝稳定朝纲之后,王阳明就辞官归隐,他获赠太傅,却没有离开京师,而是在京师开讲了。
七十多岁的王阳明,开始了讲学生涯。
他广收门徒,效仿丘濬,收一些极有资质的孩子,让他们未来入朝为官,继续宣扬他的思想。
想让一个思想成为显学,是需要时间慢慢发酵的。
只要他的思想足够完美,好饭不怕晚。
王阳明会用自己的一生,将阳明心学发扬光大,也会用自己的一生,帮助老皇帝成神。
晚上正点更新
章节短小,但章多,尽量在完结前多写几章
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(本章完)
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