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随即令随军的钦天监选定黄道吉日,决定在这年(永历5年,公元1651年)二月中旬在桂(林举行禅让大典。
从永历帝手中接过皇帝玉玺之后,众人三呼万岁,行三跪九拜大礼之后,文武重新站成两列。
开国最重要的是国名、国都,以及分封家人。
其时西方传教士早已经到达中土,很多儒生多看过《坤舆万国全图》,其时中国雄踞东方,西方传教士为了讨好中国读书人,将中国画在世界地图中央。
在1647年大败满清肃亲王豪格之后,西方传教士安思文、利类思进入自己幕府,杨轩常常与对方谈话,也让其制作世界地图,如此大家对整个世界并不陌生。
按照杨轩的心思,主要官员也知道世界之大,中国地处世界中央,为了应天圆地方之说,莫不如直接叫中国,不但霸气,而且还朗朗上口为佳。
多数人颔首沉思,有的更暗自点头,本以为大家没有问题正准备颁布国号之际,都监军钱邦岂连连摇头,出列说道:“陛下,中国,中国虽然朗朗上口,当年大明初建之际,洪武爷爷曾准备定国号为大中,但因为种种不如意而就此作罢。
过去历朝历代所定国号,多源于对方封地,如大汉、隋朝、大唐、宋朝无不如此。
自那以后,元朝取自易经中的大哉乾元,万物资始。
皇明最初想以大中为国号,后来取自韩山通韩林儿大小明王,明王转世,如此方定名皇明。
陛下定国号为中国,虽然浅显易懂,但这中国如何释义,还望陛下明示。”
想了前世中华人民共和国这个国号,杨轩笑了笑,看着众人道:“各位,我们地处中原,承袭华夏,这中可解释为中华,如此彰显我们一脉相承,万世一宗的道理。”
众人一听,脸露微笑,纷纷颔首不已。
但令人惊讶的是,解释完中字之后,杨轩满脸紧绷,不愿细说。
众人一再催促,杨轩脸色稍稍放松,看着众人道,这个国字如何解释,大家可集思广益,自己在择其一二定夺。
众人七嘴八舌的,但显得非常谨慎,特别是很多将军更是如此,根本不敢发言,堂中说话的,多为那些饱学之士,大家引经据典,一展胸中所学。
众人侃侃而谈,杨轩心花怒放,但令人意外的是都监军钱邦岂连连摇头,一副胸有成竹的样子。
见对方如此,杨轩心中颇有怨气,笑道:“都监军,你也是进士及第,饱学之士,你说说,如果界定中国这国字。”
钱邦岂拱了拱手,出列道:“陛下,大明末期,外有辽东建奴之乱,内有流寇之祸,天灾不断,民不聊生。
陛下起于草莽之间,在大明覆灭之际以只手之力重燃光复之望。
我朝建国以后,虽有前朝遗老遗少心中不忍,但自古以来改朝换代得位之正者,大概也只有大汉、皇明堪予我朝相提并论。”
钱邦岂进士及第,为政较为保守,过去常常与自己唱反调,想不到对方居然说出如此言语,杨轩内心颇为高兴,练练颔首称是,众人也高声叫好。
钱邦岂显得颇为得意,轻轻嗓子继续说道:“陛下起兵以来,革除前朝弊政,还政于民,事事以民为先。
这几年各地祥瑞不断,陛下称帝早已经是天下民望,昨日众人拥立之际,陛下更是与诸大臣共同定出为政四大基本原则。
此情此景,唯有一字,方可道出我朝初衷,唯有一字,方可作为我朝名号。”
众人没有注意杨轩脸色微变,大家高声叫好,纷纷要求钱邦岂说出心中国号。
钱邦岂得意洋洋,重新跪下道:“陛下,微臣以为当以中华民国为我朝名号,中华者,道出我等本华夏民族,万事一宗。
孟子曾言,民为贵,社稷次之,君为轻。民国者,以民为本之国家,当为我朝立国之根本。
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