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【第一等·登仙道】:弥一之后,便登仙道。
其实登仙道还有另一个更通俗的名字。
陆地神仙!
四个字,字如其面,无须赘言。
【更上层楼·??】:?????
夺国之战末期,大龟山下,陨仙湖前,诸国宗师有幸见证,那已身居地仙之列的老怪物,穷六百年光景,所追求的下一境界。
他说,那是“自在”。
......
而非人世间的修行,大致也有如下划分。
兽。
【第五等·寻】:寻常动物,对应寻常人类,很好理解。
【第四等·默】:寻常动物受灵力浓度影响,突破了部分物种限制。
天生万物,可说是万物,好像又只有两种。
人和其它。
但让“其它”感到费解的是,“人”年华虚废,有十年少小,十年老弱。不仅繁衍力低下,一胎多为一个,而且肉身孱弱,无爪亦无甲。即便是那充斥于天地间的灵气,“人”察觉的也尤为迟钝。可为什么,在这千万年的光景中,他们反倒成了“其它”呢?
世间生灵之中,唯有人类不能被动接受灵力改造。
野兽无须主动吐纳,它们只需要静待着体内“器”的填满,若达到标准,就能自行进化到下一阶段。
这便是“默”。
是古书杂谈中提到最多的异兽。
【第三等·精】:“默”掌握了主动吸纳灵气的方法,随着体内“器”的容量的又一次提升,成为了常态自然下不可能出现的精怪。
是古代人类恐惧的源泉。
【第二等·魑】:“精”的完全体,一个区域通常只有一只,是极为罕见的大妖。
因为不常被人类看见,所以并没有什么传闻。
【第一等·化】:野兽的阶段提升,通常伴随着形态变化,而这个过程则是不可控的,它们无法预知自己成为什么样的变种,只能被动的接受。
唯有成为了“化”,它们才有了主动选择的权力。
比较奇怪的是,随着阶段的提升,“寻”、“默”、“精”、“魑”,的体型基本都是越变越大,越变越拉风。
可是到了“化”这一等级,它们反而更热衷于最初的模样,或者是人类那平平无奇的外观。
而由于化形能力的存在,这一等级的野兽几乎不可能会被发现。
所以天知道,它们到底存不存在。
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