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第18章 邪佛（第1页）

陈业再度来到这尸坑之时，天色已然大亮。

暖煦的阳光倾洒而下，虽说驱散了几分阴森寒意，却也将坑内的尸体映照得愈发惨不忍睹。

幸亏陈业已经不是初来乍到的穿越者，这几个月来，他见识过诸多人间惨事，已然有了几分定力，能勉强适应眼前这般景象。

他沿着尸坑缓缓踱步一圈，而后从储物袋中掏出一堆枯木，口中念念有词。

随着一声“火来”，那堆枯木瞬间燃起熊熊烈焰。

陈业以燃木为笔，在尸坑周遭开始刻画卦象。此时，他丹田气海飞速旋转，为他源源不断地输送灵气。

这感觉让陈业无比畅快，恰似穷了大半辈子的人一夜暴富，花钱如流水的感觉分外令人兴奋。

一番忙碌之后，陈业终于布下了一个简陋的法阵。

木生火，阳气盛，不管这尸坑内潜藏着何种凶险，以火克之，总归不会出太大差错。

待阵法缓缓运转起来，周遭的气温悄然升高，陈业这才施展出“搬运”之术，准备将坑内的尸骸逐一捞出。

灵目、搬运、隐身、穿墙，这些皆是修仙途中最基础的法术，然而，消耗也是不小。

想当初，启灵境界的陈业，仅仅施展灵目术，便能将体内的灵气挥霍一空。

如今，他拥有了丹田气海，这才真正有了修仙者的派头。

只见他念了好一会儿咒语，然后双手虚空抓拿，无形之力悄然生出，稳稳地将一具尸骸抓起，而后缓缓地送出大坑之外。

陈业初习搬运术，手法尚显生疏，只能一具一具地搬运，而且需要全神贯注，稍有分心，灵气便会肆意溢散，白白浪费。

以陈业当下的水准，若想将搬运术用于斗法，那便是取死之道了。

遇上苏纯一那般的剑修，怕是咒语还未念完，便会被剑光细细切成臊子。

但陈业此刻却似一个刚得到心爱玩具的孩童，即便累得满头大汗，脸上却洋溢着满足的笑容，乐此不疲地施展着搬运术。

从相对完好的尸骸，到已然完全腐烂的，都被陈业仔细捞出。

当最后一具尸骸被陈业搬运上来，尸坑底部终于露出了不一样的东西。

陈业俯身俯瞰，眼前的景象让他惊愕不已。

“佛像？”

只见那大坑底部，一尊被尸水浸泡得乌黑的佛像静静矗立。

仔细端详，还能瞧见佛像那圆润的大肚子里透着光，似乎存放着什么神秘物件。

这着实勾起了陈业的好奇心。

虽说在这个世界，神仙与佛陀的传说时有流传，但却远没有陈业上辈子所熟知的那般完备的神话体系，仅仅只有寥寥几个名字为人所知。

尤其是佛门，传承稀缺，就连菩萨、罗汉之类的称呼都未曾听闻，管你什么佛，统称佛陀。

更为奇特的是，佛门竟不被视作正道门派。

当下最为知名的佛门宗派名为涅槃宗，却是世上公认的魔门。至于其他零散的佛门宗派，统统被划归为旁门左道，游离于正道之外。

究其根源，乃是此世佛门秉持断红尘因果的理念。

佛门虽有戒律，却坚守着一条令人费解的规矩。

无论此前犯下何等伤天害理之事，一旦出家，便是“放下屠刀立地成佛”。

当年，不少魔头被正道追杀得走投无路，转身便投入涅槃宗门下，而那群和尚来者不拒，尽数将其庇护。

正道中人对此自然难以接受。

凭什么剃个光头，就能斩断因果，免去罪责？

佛门却自有一套说辞：剃度出家，便已超脱红尘俗世，你们正道有正道的规矩，难道我们佛门就没有自己的规矩？

涅槃宗这是典型的念歪了经，摆明了的魔门作风。

既然谁也无法说服谁，最终只能靠实力说话，以拳头论高低。

后来，正魔大战爆发，涅槃宗的宗主命丧正道之手，自此沉寂了一段时日。

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