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第44章故事的持续746（第2页）

位于杞县葛岗镇空桑村的伊尹庙遗址。现为一所学校。前文所提到的宋真宗御制碑碑额，就在这所学校的地下埋着。

有几方与伊尹庙有关的碑刻，在一口枯井的井台上。还有一方更奇，竟被埋在土路中央。据资料记载，这几方碑当是历代重修伊尹庙的碑刻。

伊尹尚有后裔。伊尹后裔大部分，居住在开封县八里湾镇伊砦村。他们保存有伊尹画像、《河南杞县伊氏家谱》。

从《河南杞县伊氏家谱》序文中可以看出，伊氏后人从汉昭烈帝时为官的第六十六代伊籍。和魏时官拜司空的第六十八代伊睿起，就开始着意于谱牒。

明一百二十代伊思礼增修成谱。清代的伊六璧又于嘉庆九年（1804年）重修。据伊氏后人介绍，伊氏已在这一带生活了数千年，传了140多代。

清代嘉庆九年，孔子第七十三代孙，衍圣公孔庆镕，曾为《河南杞县伊氏家谱》作序。孔庆镕的夫人还亲笔画了伊尹像，和伊尹庙图。

以上这些证据充分说明了，伊尹的故里和出生地只能在今开封县，杞县一带。

伊水说

《吕氏春秋·本味》：“有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居伊水之上……故命之曰伊尹。’”

东汉高诱注：“以其生於伊水，故名之伊尹，非有讹也。”有莘国说，没有历史文献记载伊尹出生于有莘国。

渭南合阳

据合阳县人民政府官网显示：伊尹，夏末有莘国人，商代大政治家。商王成汤三聘伊尹到都城亳共谋大业。

菏泽曹县

据菏泽有显示：伊尹生于伊水岸边，空桑之中。被有莘国君的庖人所收养。指明了伊尹并非曹县人。

齐管妾婧：“昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市。八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？”

“夫伊尹，有莘氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹，由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母，由是观之，弱可弱邪？”

孟子《孟子●万章》：“思天下之民，匹夫，匹妇，有不被尧舜之泽者，若己推纳之沟中，自任以天下重如此，故以伐夏救民。”

荀子《荀子·臣道》：“殷之伊尹，周之太公，可谓圣臣矣。”

高柔：“天地以四时成功，元首以辅弼兴治。成汤杖阿衡之佐，文武凭旦望之力。逮至汉初，萧曹之俦，并以元勋代作心膂。此皆明王圣主，任臣于上。贤相良辅，股肱于下也。”

曹髦：“伊挚之保乂殷邦，公旦之绥宁周室，蔑以尚焉。”

刘勰《文心雕龙》：“伊尹以论味隆殷，太公以辨钓兴周。及烛武行而纾郑，端木出而存鲁，亦其美也。”

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