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第41部分（第2页）

“这就对了”。她索性垫了鹅黄手帕在松枝上，坐下来，也许为了打破尴尬的气氛，她开朗地笑了，说，“那你认为究竟是先有鸡，还是先有蛋？也许你会认为这是一个无聊的问题。”

“当然是先有鸡。”

我不假思索地说。

“何以见得？”

我想想，说：“不是世人公认有一个进化论原理么？这个世界上，当然是先有一个进化完成了的鸡，然后才会有蛋，因为，蛋……怎么可能进化呢？”

“对极了，聪明极了！”她想想，随即开怀大笑道，“我也赞成你的观点。如此看来，肯定是世界上先有画家，然后才有模特。没有画家，这个世上拿模特来干什么呢？”

我差不多就已经豁然开朗了。

可是那天，我们并没有就这个问题讨论出完满的答案。画家为什么要用模特？画家本身，又是谁的模特？模特究竟能给画家带来什么？显然这些问题并不如鸡和蛋的关系，来得那么直截了当。

（）

“也许这并不是一个问题，”她说，“世界上不是问题的问题很多。有些牵涉到我们人类自身的根本性问题，比如人呀，生命呀，爱情呀，看起来十分简单。简单的问题，一旦追究起来，往往令人无法招架。甚至，我想，当我们一旦提出这些问题，仔细考究某个问题的时候，说不定我们本身就已经成为一个问题了。也许，一般人心中，或在一般人印象中，好像绘画、艺术，真和模特之间有什么必然联系，以至于我们一般人，还有多数画家都认为，学习绘画，进入美术学院的男生，女生，一提起模特两个字，心里都会生出许多复杂的东西，好像一个画家面对的模特，都仅仅是一些赤裸着身子的男性，或者女性。而且，他们年龄不等，性别不一，老人，小孩，男人，女人，健壮的，消瘦的，穿衣的，或赤裸，他们不过是一些并没有，或者正静静等待我们去打开的一个个来自自然的生命，那是一种原始的生命显示状态，正如我们眼前所看到的这一片没被遮蔽的自然山水一样。”

她用手中那根楠木拐棍，敲敲眼前那些浸染过石达开无数将士鲜血的粉红朱红暗褐色的岩层，岩石的纹路机理清晰地显露出来，瞧她那种专注神态，我似乎觉得她在拷问什么，思索什么，而且已经明白了什么。所谓模特，不过是画家寻求一种裸露的形态来显示自己的心灵，或是心灵借助一种载体来完成一种思想的裸露，通过它们来冲破或者表现自己心灵深处隐藏极深的艺术景观和情感景观。那里有人类原初状态的艺术冲动，无论对画家，还是对模特，也许，他们都是一种来自灵魂的自我表现、自我显示、自我选择和自我超越。所以，究竟要怎样才能把摆在我们面前的，或者要通过怎样的方式和手段，才能完全显示在我们面前的那些模特，描绘成一幅幅充满灵气和创造智慧很强的，能够感动自己，也感动全人类的绘画作品和艺术作品……这又是一种什么样的工作啊！我们究竟能不能完成这项工作，怎样才能完成这些工作？一句话，一个画家，无论他是男人，还是女人，他究竟用模特来做什么，模特究竟能够给他带来什么，无论这个模特，是一个什么样的犹如春风、犹如大地、犹如桃花灿烂、犹如云蒸霞蔚的女人，她们究竟能给艺术家的灵感带来什么？”

“不要以为她们仅仅是模特。”她说。

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模特（3）

“现在，我们某些外行人，一提到模特，心里都会产生一些奇怪的，甚至邪恶的想法。事实上，根本就不是这么一回事情。虽然，找到了一个好的模特，就会创造出流传千古的作品。不不，或者说，一幅流传千古的人体艺术作品，它的根底里，也许真正源自于一个个卓绝千古的人体模特。”她说。

“唉唉，我怎么越说越乱呢？”她又显得十分伤感。

“也许，我们的艺术院校，作为专攻油画的学生，找几个模特来画画，还是必要的，对于培养学生的绘画基本功，掌握人体比例，捕捉整体构图能力，培养整体感、局部感、层次感，通过速写、速描，还原一种客观事物和景物的本来状态，还是有一些意义的。”她说。

对此，我深有同感。我认为我们之间的“灵犀”，有时候，不用“点”也相通。

易安直直地望着苍茫的远山，继续说：“真正的模特，对那些流传千古的艺术家来说……”

她停下来，目光又变得那样深沉。

“想想世界上曾经出现过的那些伟大的画家和伟大的作品，以及那些促使它们产生伟大作品的模特之间的关系，真是神秘莫测啊！”她深深叹了口气。

“那真是一种天才的美，天生丽质的美的生命，和艺术家的心灵、作品的一种结合与融合！天衣无缝，巧夺天工！”

“比如维纳斯，比如蒙娜丽莎，比如西方古代、中世纪、文艺复兴时期，那些画家、模特，还有，安格尔、罗丹、毕加索，和他们的几个模特，你知道的，那些模特，都是世上绝色的美女，这一群上帝派来人间专为画家提供灵感的女性啊，如大地、如天空、如大海，奇妙无穷，丰富多彩，她们有的是妙龄少女、大家闺秀，有的是端庄贵妇、健康女工，有的是典雅的演员，或者俗艳的妓女。她们的身份究竟是什么，这并不重要。她们身上总闪现着天才画家所需要的，而且苦苦捕捉寻找着那一缕缕美的灵光，以至于她们不少后来都成了画家的亲人、情人、情妇，或者爱人，以至于那些模特，那些美女，居然改变了天才们画家的画风，居然可以用某个人体模特的出现，来区分某个天才画家艺术风格的转变和变换的时期和时代。唉唉，你想，难道我们观看安格尔婀娜多姿的女人体《泉》，欣赏罗丹雕塑透露出人类生命与情欲激烈颤栗的拥《吻》，以及柔媚无比、清秀无比、姿态曲折婉转无比的《达娜依德》，看到的仅仅是画家描绘给我们的某一个、一对男人或者女人，情欲饱满的生命细节或情节？要不是因为有太多的女人和毕加索一起同居姘居结婚，或者离婚，而他终究没有完全找到一个真正属于、完全全身心属于他自己的女人，他笔下的女人体会变得那么夸张变形变态，不可琢磨么？而他生活中的女人，而且不少是做过他模特的女人，一个个都光鲜靓丽得很哩！《达娜依德》，那个柔媚的女子人体，为什么我们一次次欣?

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