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第24部分（第3页）

一边默默运行着《天祭录》，陈杨一边在脑海里梳理着各种欲望，所谓的欲望，就是各种想法和要求，包含了一个人的志向。

志向……陈杨在想到这里时，脑中轰的一声。

金钱、权力、美人，名望，这些都是基础的欲望，几乎人人都有，而志向，也是基础欲望的一种。有的人立志当科学家，有的人立志当高官富豪等等，而陈杨呢？他的志向是成为一名伟大的祭司，一位伟大的农民。

这种志向或者是欲望，在青野村，是绝无仅有的，什么是特殊的欲望，这就是特殊的欲望。

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………【第46章　晋升庶祭】………

庶，民也。庶祭，乃是以民为根本，为民祈福，以己身为枢纽，借用天地五行之力，改变一隅自然气候；赐福于民，旱涝保收，五谷丰登，六畜兴旺。

太古时期，见习祭司是祭司这个行业的学徒，也是最基础数目最多的一部分，然而，见习祭司还并不是一个真正的祭司，真正的祭司，要从庶祭开始。

太古时期，人族不是天地间唯一的的霸主，那个时候，自然界各种凶猛的动物，恶劣的自然气候，都对兴起的人族构成严重的威胁，而祭司，可谓是人族试图改变命运，抗争命运的一种探索和发现的结果。

在当时，人族以部落为小社会生存，而每一个部落，除了酋长和长老等统治阶级外，都离不开另一个特殊的存在——祭司神殿。

部落无论大小，没有祭司神殿，就难以在当时的环境中生存下去，而祭司神殿里，最主要的存在就是祭司。大的部落有高等级祭司，小的部落最起码也要有一名庶祭。

吃，是人活着的根本，没有吃的，人类就无法生衍繁息下去。而在那种恶劣的环境和面临着各种猛兽威胁的情况下，弱小的人族只有靠着祭司才能保证安全，保证种植的粮食等其他资源能够不被毁坏，能够满足繁衍生存的需要。

而这其中，庶祭，却是最为重要的一个。因为庶祭是和部落保持基本生存需要的根本。

当陈杨脑中轰的一声，放佛聆听到来自天地最初始的一道声音，那种宏大博爱的声音，敲击在他的心头和脑海。

《天祭录》自行运行开来，之前体内积攒的生命之气到达的瓶颈愈发开始松动起来。

此刻，在常人肉眼无法看见的外面天空，东方一抹翠绿，西方一抹亮金，南方一抹赤红，北方一抹浅蓝放佛从天外飞来，又似乎从无尽之处冲天而起，最后在中央首尾衔接环绕。

大地微微颤动，轻微的几乎无法觉察，当正空中那四抹代表了天地间最基础的金、木、水、火五行之力盘踞流传时，代表土行之力的褐色带着厚重的气息划破天际，最后出现在其他四行之力中间。

五行之力汇聚，形成一道肉眼不可及的流星划破天空，径直往地面一处落去。

正在突破紧要关头的陈杨，根本就没注意到这些动静。五行之力毫无阻碍的穿破屋顶，直接冲入了陈杨的头顶。

这一刻，陈杨身上五色大盛。金木水火土五行之力在进入陈杨体内后，形成一道五色长龙，顺着生命之气流传的渠道在陈杨体内运行。

一个周天后，五行之力组成的长龙进入陈杨的心口部位，钻入了那颗看不见却事实存在的玲珑心中。

“轰！”

一种肿胀却又带着飘飘欲仙的感觉放佛从心底最深处蔓延而出，见习祭司的关卡一下子就消失不见，灰色的生命之气按照《天祭录》的运行方式自行运转，每当一缕生命之气运行一个周天回到玲珑心后，重新流转出来的生命之气颜色就加深了一丝。

十分钟过去，在玲珑心中流露出来的生命之气，带着一丝浅绿，如初春刚刚冒出的嫩芽，一股比之前更浓郁的生命之气在陈杨身上涌现。如果辣椒姐女儿敏敏在此，一定会觉察到陈杨身上那股让人忍不住生出亲近之感的气息愈发浓郁了。

当第一缕浅绿色生命之气出现，陈杨忽然发现，自己‘看’到了体内的一点一滴，这种情况让他大为诧异，接着就狂喜，难道这是传说中的内视？

在此之前，陈杨虽然可以通过观气秘术观看别人体内的生命之气，但却无法观看自己体内的情况，只有在每次修炼时，隐约可以觉察到体内的一些动静。而这时，陈杨发现，自己对体内的一丝一毫的动静都了如指掌。

“这……这是血管？”陈杨细细‘看’了一下体内，发现原来生命之气运行的渠道，并不是传说中的经脉，而是血管。

生命之气就放佛从血管中开辟了一条专用通道运行着，和血液泾渭分明，彼此间井水不犯河水。

接着，陈杨也‘看’到了他那颗玲珑心。

这是真正的心脏，不像生命之源那样，依附于心脏存在，却像小说中丹田?

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