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第616部分（第4页）

接着那青烟中就出现了一个身影，是一个穿着一身绿色袍子头顶戴着印有神像的冠帽。

他腰间插着一把弯刀，左手拿着一面鼓，右手握着一个鼓槌。

这鬼物应该就是王香宝了，他的实力的话，应该是鬼王。

王香宝显身之后，他直接对王翠莲道：“尔玛，远离他们，不要亲近他们，他们是恶魔。是来向我讨债的魔鬼。”

在看到王香宝影子的时候，王翠莲就怔住了，听到王香宝开口说话，王翠莲就显得有些激动，她往坟头靠近了点说：“爷爷，是您吗，你是说，他们是魔鬼吗？”

说着王翠莲指了指我们。

我只能露出一脸的苦笑。

王香宝摇头说：“不是他们，是你的父母，他们是恶魔，你要远离他们。”

王翠莲又怔住了，她有些不敢相信王香宝的话。

王香宝继续说：“尔玛，你身边这些人他们身上的正气十足，应该不是坏人，你可以听他们的，他们会帮助你。”

王翠莲还是觉得诧异问：“爷爷，为什么您说我父母是恶魔？”

王香宝说：“因为他们为了所谓的寿命出卖了自己的灵魂。”

出卖了自己的灵魂？

出卖给谁了呢？

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第1026章　释比传承

王香宝的话让我心中也感觉到了诧异，不过他在和王翠莲说话，我怕打断他再错过什么内容，就忍着，没有去问。

王翠莲听了王香宝的话，半天没吭声。

王香宝的身影在那里飘忽着也是没有了动静。

半晌，我看王翠莲还不发问，就有些憋不住了，不等我开口，王翠莲忽然止住哭泣问：“爷爷。我父母他们怎么把灵魂出卖给恶魔了，我怎么听的糊里糊涂的。”

王香宝叹了口气这才慢慢地说了这么一个故事。

王香宝是旧堡羌族乡有名的释比巫师，他的师父也是附近的老释比，那释比一生收徒无数，可真正被他冠以释比名号的就只有三个人，王香宝就是其中之一，也是三个释比巫师中最为优秀的一个。

另外其他的两个释比巫师，一个是三年出师，一个是三年半，而王香宝则是整整学满了八年。

释比巫师收徒有个习惯。那就是自己的徒弟不管学成学不成，三到八年之内必须出师。

在出师之前，老释比会好不藏私的把自己所会的一切全部口头传于自己徒弟，无论其是不是会成为释比。

而在徒弟出师的时候，老释比一般会把附近的一些老释比叫过来，然后对其出题考答，如果其通过了考试，那就有资格成为释比，老释比会亲自打鼓为其唱上几天，宣布其拥有释比的称号。

如果考试不通过。那基本上就只能做回普通人了。

听到这里的时候，我不禁插嘴问了一句：“释比不是一个部落的酋长之类的身份吗，怎么可以有那么多成人成为释比？”

王香宝说：“你说的那是在远古洪荒时期，我们羌族也是在进步的，释比在后来已经成为了巫师的一个‘称号’，就好像现在大学里的‘教授’的称呼一样，是个位称。”

王香宝这么一解释，我就立刻明白了。

故事继续。

王香宝考取释比巫师的的那一年，他的师父为其三天的法事，然后正式授予他释比的称号，在王香宝成为释比的第二天，他的师父就仙逝了。

王香宝和师父生活的时间最长，所以他成为释比后第一次主持仪式，就是他师父的葬礼。

说到这里的时候，王香宝忽然汀了，大概他也觉得自己的生平讲的太多了，所以就跳过一段自己的经历说：“我的两个师兄，他们得到师父的真传后，全部进山修炼去了，只有我选择继承师父的衣钵留在这里保护一方的平安

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