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第一百四十九章 传闻（第2页）

李伯辰便知道是怎么回事了。不论自己说得多离奇，倘若还在叶成畴能接受、想象的范围之内，他便可如常人一般做出反应。可要是自己说了些他想都没想过、觉得连一丁点儿可能性都没有的事情，他就不知作何反应了。

这么说，叶成畴并不觉得北辰已死，他所相信的该是现在流传在生界的说法——李国王室触怒北辰，打算另择一姓传下气运了。

李伯辰觉得有些高兴。一路上他已问清了叶成畴那门派的来历——三老洞是一个在三百多年前由一位出身平民的祖师所建的门派。那位祖师自号无老真人。

无老真人原本在隋国州府的六帝宫学习术法，后来因一些事被废去修为，逐出门墙，可好歹捡回一条命。但他笃信六渎，即便穷困潦倒，仍旧虔心供奉。终有一天感动上苍，被六渎帝君座下的济元真君梦中传法，重得了心决、术法。

此事被隋国六帝庙知晓，就将他罪责一笔勾销，令他开宗立派。打那之后，璋山三老洞在璋城一带兴盛许久，两百多年前极盛时曾有弟子二百多人，修为最高者到了洞玄境。

之后虽慢慢衰落，可也算隋境知名大派，到叶成畴时虽凋零得只剩他一人，但毕竟根基深厚，也不算是旁门左道。

既然叶成畴都不信北辰已死，那如果真有人知道这消息，该也是极少的一部分吧。

李伯辰就又问：“叶先生，传说中幽冥地府共分六部，你觉得是真是假？”

叶成畴道：“这不是真的，你觉得什么是真的？”

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他向来不会好好说话，李伯辰早习惯了。不过问这事，本也没想要什么像样的回答，只是要佐证心中想法。

他在无量城中听了不少的民间传闻，譬如黄泉路、鬼门关、奈何桥之类，都与他来处无异。虽知道世上有灵神，但原本觉得这些传说也仅是传说，在人们口中一代代流传下来、以讹传讹，可信性该是极低的。

但之前去了北辰一界，竟亲眼见到了那些东西，都与传说中无异。他才意识到，既然这世上有此种传闻、且真有灵神，就该是的确有人见过、随后才广为人知的。如此，通过传闻便可一窥秘境究竟了。

那么，他在这世间所听到的另一个传闻便是，幽冥共分六部，每部有十殿。

每一位帝君各领一部、各自掌管阴灵之事。人死后，生前供奉哪位帝君，便被接引至哪一部，倘若有人谁也不信，便会在死后被打散为阴灵，化为灵力重归天地间。

因为这最后一点，从前李伯辰才觉得这些东西大概也是以讹传讹。因为他来处虽也有类似传闻，却多是另外一些蛮夷之地的教派才会有的严苛准则，向来为人所诟病。又觉得这世间的六位帝君既然主宰天地，怎么会如此小家子气？

可如今他自己真去了那一界，也才意识到这或许是真的。那处原本死寂荒凉，是在自己触碰了宝座之后，才略“活”了起来。要那里就是整个幽冥，岂不是这许多年来生界的阴灵都无去处了么？必然是有别处也在负责阴灵的转生之事，世间才不至于鬼哭狼嚎。

其实他也不想从传说当中来推断这些，可实在是无人可问。倒像是一个山野村夫忽然得了天子之位，且不说不懂如何治理天下、调兵遣将，就是连该穿什么、坐哪里也一概不知。

李伯辰又这样在马背上趴了一会儿，再与叶成畴问答几句，才将他收了，坐起身来。

他心想，叶成畴知道的也并不多，当今天下最了解这些事的，该是五国的国君，不过他又没法儿将他们绑过来细细地问。各国的庙堂法师，也许也懂得多些，那五国的庙堂自己自然不敢去，可李国已分崩离析多年，也许从前的人才都流落民间了。要是自己在那边细细找寻，该会有些意外之喜吧。

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