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类似的念头愈演愈烈,维克诚实地心动了。
……
不过相比起神装,最重要的果然还是想办法趁早跑路。
之后几天,维克暂时离开了自己家,顺带着观察了一下西摩党对于布莱恩一家失踪的后续反应。
……在各帮派盘踞
各个城区的前提下,突然有外来陌生人出现在自己的地盘上,抑或是地盘里突然有人搬家逃跑,两者都会给人以来路不正的感觉,反而会因此受到意外的责难。
而且当晚,布莱恩父母意外在场的事总让他觉得有些不大对劲……
之后维克又溜达着观察了一圈,确认了西摩党虽然惊怒于布莱恩一家的死亡,但最后始终没把这事和他联系在一起。
估计当时布莱恩父母面对西摩党时把所有功劳都垒到了自己头上,为了利益一致隐瞒自己的存在。
毕竟在维克看来,如果西摩党其他人真的知道自己的存在,那么为了能获得更多的信息,最有可能的做法不是私下偷偷来找他,而是当着所有人的面找上他给予夸赞和奖励。
在把人彻底绑死在西摩党的名头上后,他就算是为了自保,也会尽可能地吐露更多的消息来让对方更加重视自己。
估计那天晚上,布莱恩的父母偷偷跟着布莱恩再到铁丝网附近,当时对方冒着暴露的风险找上自己,恐怕就是担心布莱恩没办法问出跟更多情报。
假使当时谈话失败,之后就该轮到他们现身直接逼供了。
在又观察了几天,维克最终确认他们都把布莱恩一家的失踪与其他帮会联系在一起,十有八九把这当做是其他帮派的复仇。
也就是在确认了这一点后,维克才有心思继续去想信仰和神装的事情。
因为不认字,本身也没有上网的能力,他之后还专门花钱找人通过“神装”、“竞技场”这两个词汇,反向弄到了圣依教和圣依神的信息。
确认了圣依神每周会给某个城区教堂的信徒发放神装、而神装确实能转让借出后,这样宽泛的条件再度燃起了他对神装的渴望。
虔诚的前提是足够纯粹。
在杜纳市的外城,纯粹到能去信仰神明、同时还愿意相信自己的人可不多见。
维克认真把附近那些勉强能个“单纯”一词挂上钩的人都来回筛选了一通,最后把目光放在了附近某位年幼的小女孩身上。
暴力往往伴随着情色。
它们织成网,将一些年幼的孩童困在其中。
在过去,就好像所有生活在外城的儿童一样,贫困的家庭让成年人为了获取金钱不择手段。
借用内城人、抑或是其他城市对于儿童的恶心癖好赚取金钱,这在杜纳市外城来说一直都很寻常。
……当然,其中不止是女孩,这事在男孩身上也很常见——纯粹是强者对于弱者的压迫。
绝大多数外城人幼时都有类似的经历,但残酷的是,哪怕他们知道其中的痛苦,在未来依旧会为了赚取金钱,将镜头对准自己孩子,把这份痛苦不断延续。
如果他没记错的话,那个女孩的年纪年纪不大懂得不多,真要说起来也确实是那些道貌岸然的内城人喜好的那一类。
这也正方便了他。
年幼意味着还没被外城的□□文化浸入味,单纯到足够在短时间内建立对神明的虔诚信仰。
同样,也正是因为年幼,同时又身处在痛苦中无法自知,他轻易就能作为拯救者出现在对方的世界中,获得对方信赖的同时骗取神装。
应该也能算是合适。
……
与此同时,松市外城八区。
宋时清一连高强度地观察了几天,最后终于看到了维克准备动手的那一幕。
先看看最后到底会演变成什么样……
如果真的可行的话,这一套说不定还能照搬到其他类似的城市里。!
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